Не может ли кто из уважаемых участников сообщества подсказать нынешнюю юрисдикционную принадлежность Бойко-Великого и его верного иерея Алексия Аверьянова?
Вроде бы в феврале они обращались с прошением о воссоединении с РПЦ МП, но при этом продолжали художества - ( подробности и частности - под катом )

Я уже писал в нашем сообществе про некий интернет-сайт Покаяние.ру, обнаруживающий все признаки царебожничества ( Read more... )

( Read more... )

Нашелся некий текст "служа свв Царственным страстотерпцам ( Read more... )

Что-то давно тут не писали про царебожие. А между тем, помимо богословия и своей догматики, у них появляются иконы, напрямую это показывающие:

( Царебожническая икона под катом )

Раскольники, называющие себя РПЦЗ(А), на своем официальном сайте пишут:

09.02.11. Законный Патриарх Иерусалимский Ириней подтвердил единство Поместной Иерусалимской Церкви с Русской Православной Церковью Заграницей под омофором Митрополита Агафангела и благословил поминать свое имя в нашем кафедральном храме на Великом Входе. Титул Патриарха ( Read more... )

Радуйся, воды рукосотвереннаго моря Рыбинскаго раздвигшая;
Радуйся, на водах поминание приемлющая

- Акафист иконе Божией Матери "Аз есмь с вами и никтоже на вы", икос 12

На заседании Епархиального Совета (Вологодская епархия) 30 августа 2005 г. было поставлено на вид, что одна из прихожанок храма св. Александра Невского г. Вологды попала после ( Read more... )

Но на самом деле, как среди царебожников нет единства по множеству вопросов, так и нет единства по вопросу признания "екатеринбургских останков". Вот к примеру, один из сайтов, явно относящийся к одному из царебожнических течений: http://www.pokaianie.ruRead more... )

Я уже поднимал этот вопрос, но предлагаю ещё раз к нему вернуться. Уважаемые участники сообщества, как вы думаете, окажет ли какое-нибудь влияние на российские направления царебожников признание Церковью т.н. "екатеринбургских останков". Ведь до сих пор, в Петропавловской крепости, где большая их часть находится, не замечено особых царебожнических ( Read more... )

Епископ Уманский и Звенигородский Пантелеимон обратился с архипастырским посланием к духовенству, монашеству и мирянам епархии. В послании указывается на недопустимость "пропаганды почитания святого царя страстотерпца Николая ІІ как «искупителя» грехов русского народа", "разного рода политических идей, идей канонизации московского царя Ивана ( Read more... )